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333文学城www.333wxc.com提供的《医学生每天都想当邪修》 110-120(第23/24页)
错。
“若是步雁山不曾诓你，幻境确实是针对你当下的困境而设立，我觉得你现下便不必着急境界突破一事，专心筹备幻境考察便好。”苏逢雨继续说道，“毕竟在幻境中，你清醒的那部分意识将被幻境的法则压制，在此种情况下，若你仍能开悟，那才是真的悟了。”
苏逢雨给自己倒了一杯热茶：“若是你现在执意要突破，那不过也是给自己设下限制罢了。有时修炼一事上不必太过清醒，既然能在环境中解决的问题，何苦在清醒时反复折磨？再说了，太过清醒之人又怎么会相信这世上有神仙的存在，还修个什么仙？”苏逢雨嗤笑一声，语气懒散地说道。
楚悯时常因为苏修士的言辞太过锋利，而找不到合适的措辞来接话。
好在苏修士话里的锋利一般不是对人的，没等楚悯想出该如何接话，便听她接着说道：“宽心，在幻境之前铆足精神努力自然会有所突破，但这就像入睡前思考一样，醒来时多半都记不清楚。我听章存舒的意思，这次幻境中会加重暗示，让你们无法察觉幻境的存在，只有解了他为你们设下的谜题，才能从中脱困。”
“而你的困境多半是心里没转过那个弯造成的，入幻境之前想通了，入幻境之后若是被篡改，该如何？岂不白费力气？”苏逢雨给她也倒了杯茶，“不过步雁山也真是，竟然就由着章存舒这样布置幻境？”
总算有了能接上的话题，楚悯琢磨着说道：“章先生应当只是负责我们四个的幻境，同窗们的幻境自然还是掌门布设的。”
也对，这样才比较符合章存舒的秉性，对自己人和外人的态度泾渭分明，看似不靠谱实则会安排好弟子们生活与修炼中的多数事。
苏家是个根系盘根错节的大家族，直系旁系、长幼尊卑，严明得让人喘不上气。听闻章存舒的出身也同苏家差不多，如今的家业仍在朝安，却被他日渐年迈的父亲交给了一个外姓人打理，倒是……想得挺明白的。
不像她爹，到处厮混依旧生不出儿子，豁出老脸也要从宗族里过继一个。哪怕她成了闻名天下的琴修，也不能代表苏家那高贵的斫琴技艺，非得找个男人继承所谓的家业。
也真是奇了，原来还有什么事情是必须有胯||下那二两肉才能办到的，既如此，怎么没见每个男人都成就了一番伟业？
倒是仗着这东西作恶的更多些。
“又在想什么？看着像要去杀人了。”蒲飞鸢无奈的声音传来。
苏逢雨回过神，才发现不知何时楚悯已经拿着琴谱和茶到一边去用功了，坐在她身边的成了蒲飞鸢。
“你今日下午不是有课？”
蒲飞鸢笑着叹了口气：“我的小雨啊，你要不看看现下什么时辰了？”
苏逢雨抬起头，一大片被烧得通红的云映入眼帘。
“小悯。”被这么一提醒，她后知后觉地转向角落里窝着的学生，“该回去吃饭了。”
楚悯这才从琴谱中回过神来，下意识抬头，也看了一眼天色，随后捧着东西起身告辞：“弟子告退，多谢苏修士指点。”
＊＊＊＊
最开始苏逢雨给楚悯上课时，都是到时间了按时来到楚悯院中，所以楚悯一度很好奇苏修士究竟住在归墟何处。
后来同章先生问起此事才得知，苏修士那段时间不常住在归墟，经常去山下的客栈住，具体原因……章先生没说。
前阵子不知究竟发生了些什么，苏修士忽然打算在归墟久住了，是以从那时起，到了上课的时间，都是楚悯抱着琴拿着琴谱，从自己的院子出发来找她。
苏修士住的地方是个偏僻的角落，与接受集中教习的弟子们所住寝舍不在同一处，不是芥子，而是个和苍生道院差不多构造的小院。
她刚住下时蒲先生就来过，扬言要让步雁山和章存舒也给自己安排个这样的院子，只不过那时楚悯一日的课业已经结束，没听到下文便先行离开了。
方才她对着琴谱出神，没注意到蒲先生的到来，听见两人说话声才反应过来，想要先告辞时已经晚了一步，听见了那句“我的小雨”。
楚悯把月下逢收回乾坤袋里，看见不远处正在原地晃来晃去的关云铮，忍不住笑了笑：“云崽。”
关云铮小跑几步：“我方才看见蒲先生翻墙进去了。”
楚悯露出疑惑的神情：“翻墙？”
关云铮与她并肩而行：“难道我看错了？她不是去找苏修士的？”
“确实是去找苏修士的，不过那时我在走神，没注意到蒲先生是如何进来的。”楚悯如实说道，“回神时正听见蒲先生叫苏修士的名字，她们究竟是何时和好的？”
关云铮高深莫测地一挑眉，没说话。
兴许是苏修士短暂地原谅了直女吧。
楚悯虽仍旧担心境界突破和幻境考察的事，但到底是把苏逢雨的话听进去了，没再纠结，干脆顺着这个轻松些的话题继续说道：“先生这个称呼，在你那时，依旧是尊称吗？”
怎么一发问就正中靶心。
关云铮叹为观止：“这问题……我有点不敢说。”
楚悯一愣：“这是不能说的？”
关云铮被她小动物一样的神情逗笑了，发觉楚悯日常生活中卜算之外的时刻其实有些天然呆：“先生在我那时依旧是尊称，只是随着时代的变迁，更多时候被用来称呼男人而非女人，所以……”
楚悯明白她方才脸上的“叹为观止”是什么意思了：“那岂不是同苏修士那时与蒲先生争论的一般无二？”
是啊，所以她才会那么多次地怀疑这个世界是某个人创作的小说，而苏逢雨是作者意识的一部分。因为这思想在一个古代人，甚至修士身上，还是太超前了。
但这样的猜测无疑又抹杀了苏逢雨作为一个活生生的人，思想的独特性和前瞻性，仿佛她非得是个什么现代背景才能得出这样的思考，仿佛现代跟古代对比很了不起似的。
实际是从现代穿越过来的每一天，她都觉得现代很多时候在咀嚼古代留下的糟粕，而千百年来，岁月凝练出的精华已经在不断的文化变迁中，被网眼巨大的筛子筛去了。
更荒谬的是，古代文化中的精华就像必须以某种形式服用的药剂，譬如片剂或是胶囊。现代的某些人却非要把片剂碾碎，把胶囊掰开倒出里面的粉末，于是良药变成了要人命的剧毒，精华变成了糟粕，而做出这一切的人们还会理所当然地说：“嫡庶和冠夫姓本来就是古代一直有的东西啊。”
关云铮叹了口气，想起自己围观过的无数场互联网骂战，一股久违的疲惫感涌上心头：“我那时，有很多人都会在这样的称呼上与人争执，起先我还会觉得，这是在为女人谋求正当的利益，可时间久了，另一种言论逐渐让我犹疑不定。”
楚悯的目光看向她。
“如果我们发自内心地将自己放在与男人同等的地位，那么尊称是我们应得的，许多事情是不需要总挂在嘴边，进行所谓‘抗争’的。”
这也就是所谓的主体性与客体性的话题。社会默认的主体是很少被“要求”的，因为他们做什么都能得到谅解，而作为客体的
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