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333文学城www.333wxc.com提供的《[红楼]首辅贤妻珠帘后》 260-265(第5/13页)
，正式以承祧文统为己任，出门交际。
她先是延续了张居正的策略，继续维护好潇湘书林旗下签约文士的发展路径。
令设了“勤笔赏”，对于撰稿最多且质量居优的作者给予奖赏。
每月择最受欢迎的二三书，开鉴赏茶话会，邀请三吴举子品题，佳评印刷成单页随书附赠。而今江南人才济济，酒香也怕巷子深。
那些希望早日立身扬名，获得伯乐赏识的才子最热衷于这样的文艺场合。
那些几次投稿皆被拒稿的文人，有心高气傲之辈，多怀怨愤嫉恨之意。
他们不敢挑衅知名文星，便将贬斥质疑之词，指向了初出茅庐且故事大卖的冯梦龙。
“冯梦龙所写的历史故事，有悖真实，本是讹滥之本，何以大行其道！他淆乱青史，简直贻误后学。根本不配出书。”
黛玉为其辩护道：“梦龙在书中早已自陈：事赝而理真。他是托史为筏，济世情之河。宋元话本中，原就有史书讲鉴与小说家言，文艺之道，不拘绳墨。
倒是读者以闲读话本之心，观览史书才要不得。你怎不见他书中劝善黜恶之言，阐扬忠孝之心？”
为此，黛玉还特意筹办了一次评书会，让冯梦龙的读者与反对者当场辩论，双方唇枪舌战，各论优劣。
最终非但不影响冯梦龙的话本继续畅销，还使他声名大噪，读者拥趸更多。
毕竟他的文笔兼雅俗之长，叙事明畅，贩夫走卒可读，而且故事架构工稳，首尾呼应，洞彻世情。
至于诗社文会，黛玉也是有所拣择地参加，王世贞见昔年旧友如此活跃，欣喜之余，百感交集。
庆幸的是她风采依旧，魅力无边，无论走到哪里，都是众人目光的焦点所在。站在张居正身边，丝毫不掩光芒。
潇湘夫人容止清皎，行步时罗裙微漾，环佩轻鸣，而江陵公风姿卓然，沉渊伟岸，常有少年少女缀随在他夫妻二人之后，观摩效仿。
她一展眉，举座寂然，众人俱观其色。偶尔一笑，则满堂粲然。
文士们极喜欢听潇湘夫人言谈，每每以请教、诘问、探讨相请发言。而黛玉舌灿莲花，妙语连珠，人皆以为真谛，闻者无不洗耳恭听，默然录诵。
夫妻二人的文墨丹青，往往成双成对，甫成即为人所摹，所有人以誊抄收集他们的墨宝为荣，江南纸价为之高昂不下。
更难得的是，夫妇俩殊色双生，谦光照人。面对众人倾慕之词，黛玉道：“我与相公不过萤烛之光，偶照一隅，岂堪久恃？”
张居正亦道：“学海无涯，文苑拾珍，我与夫人但求寸进。诸君厚意，恐负之矣。”
二人谦慎若此，兼之他们爱惜人才，点评公道，而拥趸仰慕者反而更多。
王世贞蓦然想起从前年少时，黛玉每每与自己针锋相对，想要盖过自己的风头。此时她夫妻改变了策略，但目的似乎是一样的。
今日他才恍然大悟，拱手相询：“你夫妻莫非有志执文坛牛耳？”
“是我夫人，而非老夫。”张居正揽着黛玉的肩笑道：“我看凤洲有倦勤林泉之意，既然文旗虽偃，道统总要续传。
我夫人蟒衣勋臣女中豪杰，又承天下刻楮之业，愿以经纬之才，咏絮文慧，继凤洲未竟之功，公待如何？”
王世贞“嘶”了一声，果然如此。
黛玉被丈夫如此夸耀了一通，极不好意思，低头道：“我与相公解印归棹后，忆起旧年夙愿，未免老来寂寞，想着方儿打发日头罢了。”
话虽如此，能从王世贞本人手上，接续盟主之名，要比自己标新立异，另起炉灶要快捷得多。
她拿出自己笔耕多年的书稿，递给王世贞，“这是我近来所撰文集，还请凤洲斧正。”
张居正抢先接过书稿，再次递到王世贞面前：“内子心血所凝，还望凤洲不吝提携。”
王世贞心想：这算是求我让位么？态度也太差了吧……只是若能扶携她继我文统，将来史书一笔，二人之名必然相提并论，也算是了我一桩心愿。
他并没有一口答应，而是收下书稿，沉吟片刻，道：“你们屡次批我复古之道，我岂不知文章代有升降之理？我不是抵死拒新声而泥骸骨，只是担心革新太频，堕落文统于市井。”
黛玉却道：“凤洲是觉得好文章，务求词藻艰深，如披锦绣华服，而应远黎庶之布衣吗？
韩昌黎云：文以载道，此道非独士大夫之道，亦应有耕农织妇之道也。白乐天之诗老妪能解，关汉卿之曲市井皆传，文脉系于万民，而非翰林。”
张居正亦道：“文章浩瀚如江河，贵在润泽四野，非独照孤峰之明月。
若是能弃雕镂之末技，减典章之陈言，使樵夫耕农皆可为文，则根系厚土，枝叶参天。不比盆景之物，仅供案头清赏要好。”
王世贞摇头：“我承认文章如江河，只是江河行地，虽百折必东归大海。若轻弃法度而纵其势，将会洪水滔天，恐非苍生之福，反堕文运于草莽。
潇湘夫人若断雅音而就俚耳，还恕老夫不敢让贤。”——
作者有话说：王世贞在万历十八年就死了，这里给他续了命，下一章政变，老张三任首辅了。楼上装修真的好吵，太影响码字了。
第263章 退位让贤
王世贞也有自己坚守的原则， 他认为论文如观山，不能削峻峰以就平壤。
“你们提携的那些新秀，雕琢于市井文字， 效俳优之谑语，弃风雅之绳尺，若任其滔滔， 最后天下传布的，尽是俚歌巷曲，宁不悲乎？”
黛玉莞尔一笑，负手踱步道：“仲尼选《诗经》，存《关雎》之雅正，不弃《溱洧》之野歌。
屈子作《离骚》， 既有瑰辞， 亦有巫音。圣贤早明雅俗共济之要。凤洲又何必偏执一端？
文脉离土则枯， 辞章违情则伪。唐诗儿童能解， 宋词传唱勾栏，元曲喧嚣瓦肆， 皆以新腔载古意。
小说话本在前人看来是街谈巷语， 而今流布于市， 可见文统在化民，非在绝民。真情动人， 远胜骈俪。
春兰秋菊，各应其候。李杜诗，苏辛词，关马曲，皆以新体继古道，今日话本小说， 安知非他日之经典耶？”
她看向在座的文人墨客，耆老新秀，摊手向众人道：“诸位对此有何意见呢？”
曾被王世贞大力提携的胡应麟，正在誊抄文稿，闻言掷笔于案，眉峰骤蹙：“文有格律犹如国有纲纪，若因俗废雅，是裂衣冠而披褴褛。
文统溃则天下文心涣！俚语岂可僭渎雅音？法度一颓，后学何所凭依？”
高攀龙去年被贬官揭阳，今年回归故里闲居，此时也在席间。
他闭目拈着手里的珠串，沉声道：“文章关乎世道，流俗之言虽悦众耳，易使人心溺于浅鄙，犹如莠草乱嘉禾。文章若唯众好是从，道统必堕。”
汤显祖抚案含笑，目露清辉，徐徐扫过众人，“二位不必忧虑。真情为文之精魄，雕琢过甚，反丧其魂。但得衷情真切，市井
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