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333文学城www.333wxc.com提供的《神山上的宗宗格纳》 第43页(第2/2页)
不想逃，所以宗望野只能克制，所以他只能六神无主地站在这，看着云丹雍措用身体去叩问大地，疼在他身上，也疼在宗望野的心里。
第84章 “够了！”
平心而论，云丹雍措绝对是个称职的转世神，这点从信众的表现就能看出来，无论走到哪，他都能受到爱戴、敬重。
而他的品德完全担得起他们的尊敬，光是宗望野从白玛那儿听来的，就已经数不数，从为廓拉寺修路、再到为灾民重建房屋、在阿里建学校、建医院……他毫不吝啬钱财，把信众都当做家人看待。每逢赐福仪式，他更是耐心，哪怕从白天站到黑夜，也会亲自接待完最后一位信徒。
这样的转世神，有什么能够被惩罚？难道只有磕头才能表达对神的忠诚？
明明是清心涤虑的梵音，在他听来变得刺耳，那些诵经喇嘛们，真的懂何为佛法，何为慈悲？若真的懂，为何忍心安坐其位，看圣人受罚？他窥见了这转世制度腐朽的一角，而这也许能帮他解救云丹雍措。
他不禁思考起了云丹雍措的地位。
在印象中，宁族的祖古安拉都是住在寺庙里，只需要穿得庄严隆重，出席仪式，享受信众的朝拜就好。就像云丹雍措在普兰参加望果节那样，被人群簇拥着，淹没在欢呼声中。别说转世神，连寺中这个年迈的喇嘛，都有一群人跟着。
那为什么云丹雍措会在山上，身边也没有其他喇嘛跟随，只有对他怀有恩情的村民陪伴。
医院里的医、寺庙里的喇嘛，都知道云丹雍措会“回到冈仁波齐”，但都没有说，他为什么要“回”。现在看来，冈仁波齐显然不是云丹雍措的家。
他心中有个不好的猜测，云丹雍措，该不会是个被“流放”的转世神吧。他性正直，是决计不会与人尔虞我诈的，以他那与世无争的性子，若是被人算计，被逼出权力中心，也不是什么奇怪的事。
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